L4ADORATION AUX MARABOUTISME

L'ADORATION AUX MARABOUTISME

TITUS

Après la destruction par 'Titus du temple de Jérusalem,

la pratique du culte devint un problème. Aux rabbins, la

construction des temples, qui étaient essentiels, rendi-

rent le Judaïsme pluriel bien qu’il l’avait été auparavant

malgré la diaspora et les multiples mouvements. ...

SYNAGOGAL                                                              

Avant et après Titus le judaïsme qui était synagogal de

-meura l'identique judaïsme sacerdotal, représentant le

culte officiel.

Les rabbins mirent des siècles en demeurant des véhi

-cules en panne, que dépanna l’expansion musulmane.

L'influence des *rabbins* ne s’est étendu qu’après les

*croisades* durant lesquelles, ils ne furent ni des cou

sins ni des camarades avec ceux qui tolèrent leur cul

-te, sans qu'ils ne subissent aucune insulte. ...

Séfarade est un mot hébreu qui était utilisé en Espagne

Le terme 'Ashkénaze est un mot hébreu qui était utilisé

en Allemagne.

En 1492. lorsque les juifs furent expulsés d'Espagne, par

l’inquisition, lors de sa cruelle compagne, les réfugiés fu

-rent absorbés en Hollande par les *protestants*, en Tur

quie, dans les balkans, en Afrique du Nord et au Moyen-

-Orient.  ...

Jusque dans les années 1400, la Péninsule Ibérique, l'A

frique du Nord et le Moyen-Orient étaient tous contrôlés

par des musulmans permettant aux juifs de se déplacer

librement dans l'ensemble de leurs  région ce qui a prou

-vé la tolérance de leur religion. ...

Les séfarades se sont mieux intégrés, là, où, on tolérait

la culture juive, que les ashkénazes, en terre chrétienne

l’église demeura craintive afin que les profanes ne subis

-sent une influence, bien que sachant que Dieu demeure

aux juifs leur apparence, de là s’effectua leur égoïste dif-

-férence. ...

En terres islamiques s'est développé le judaïsme séfara

-de. Moindres entre cousins devenus camarades étaient

la séparation, les reproches et les oppression. ...

 

Les séfarades ont été 'fortement' influencés par les mu

-sulmans, qui les avaient devancés par la science et la

philosophie. ...

Les services de prières séfarades se différencient de

ceux des ashkénazes, utilisant des mélodies qui diffé

-rent lors des services religieux, prouvant qu'ils n'ap-

-partiennent pas àun même milieux. ...

     

Le yiddish, langue des Ashkénazes est basé sur l’alle

-mand et l'Hébreu.

    juifs tunisins    

Le yiddish, langue des séfarades a une assise basée

sue l’espagnol, l'arabe et l’hébreu.

Fuyant l’Espagne en 1391 suite aux persécutions con

-tre les juifs durant "l'inquisition", au cours de laquelle

son père sur le bûcher meurt l'évasion de son fils Eph

-raïm el Naqawa a fait son bonheur à Tlemcen, où, il s'

installa et où, il devient le rabbin avant de se faire un

prophète, l'associé de Satan le malin, qui fait de l'ins

truit un saint, pour représenter le Saint des saints. ...

De l'arabe, le mot hébreu «Qabbala»signifie réception 

écrite Kabbale en français est une "tradition". ...

Mais, ceux qui progressent trouvent une solution suite

à une analyse de la perception qui devient leur grande

précision, concernant leur message, comme étant une

Révélation C'est ainsi qu'ont devient prophète pour ne

pas dire, un dieu malhonnête. ...

La Kabbale de l'hébreuQabbala « réception », écrite Kab

-bale en français est une tradition. Mais ceux qui progres

sent trouvent une solution après une analyse de leur per

-ception, qui devient leur précision concernant leur mes

-sage comme étant une Révélation. C'est ainsi qu'ont de

-vient prophète. ...

              

Selon les traditions des juifs d’Algérie il arriva à Tlem

-cen', la perle, qui atténue les peines, ayant un lion le

transportant, qu’il harnachait avec un serpent. ... 

Impressionné par ses miracles le sultan Abou Tachfin

eut recours à sa médecine, pour  guérir sa fille unique.

Par l'effet du miracle, le sultan qui devint sympathique

l’auotrisa à faire construire le premier lieu de culte isra

-élite.

el mallah

La grande synagogue est devenue un centre du quartier

juif par la suite. Après sa mort, sa tombe est devenue ra

pidement le lieu de pèlerinage devenant l'incomparable

hommage le plus estimé par les juifs en Afrique du Nord

pour débattre de leur sort, à l'ombre de Crémieux, qui fit

d'eux des français heureux, des combattants de la puis

sante France avant que l'Algérie n'arrache son indépen

-dance De là fut la fuite des 'juifs de l'Algérie avant le 05

juillet 1962. ...

  aéroport de Tlemcen

En 2005, un retour étonna ceux qui étaient des "gueux*,

quand, une troupe de 132 pèlerins juifs français avait en

-vahi Tlemcen autorisés pour se recueillir sur sa sépultu

-re, accompagné de l’ambassadeur de France, pour qu'll

les assure, dans la redevenue paisîble Algérie. Cette vi

-site fut un scandale à travers tout le pays. ...

  Tlemcen

Une seconde visite a été en 2010 réorganisée, mais, elle

fut annulée par les autorités de l'Algérie, du à l'offensant

mépris, que fut l’abordage d'une flottille à Gaza, afin d'af

-famer des populations, subissant des attentats. ...

 biblioque   

Ephraim al-Naqawa a été l’auteur d’un chef d’œuvre juif de

philosophie, Guide des Égarés qui est conservé en manus

-crit,dans la bibliothéthèque bodléienne étant la précieuse

Réserve judéenne. L’ouvrage est publié sous le titre de Pe

-tah Ha--Chaar, par le rabbin Hayim Bliah n'étant pas avare

en l'agrémentant de notes "savantes", qui rendent l'adora

-tion des saints fort plaisante. ...

retirez l'ètoile  S.V.P

Les juifs de l'Algérie ont éprouvé une énorne peine, quand

le général Aboulker (Abou El Kheir) rencontra la gène, due à

la Glorieuse Révolution Algérienne qui sut sans la moindre

haine lui posa l'inattendu problème concernant la création

de l'Etat Algerusalem, doté de Tlemcen, comme lieu de pé

-lerinage. ...

pelerinage des juifs de tlemcen